道經韓國

        這次我們出國遠行，為了節省旅費，因而選擇票價較廉的大韓航機。一九七三年十一月四日下午四時卅分，自台北啟程首途赴韓，飛抵漢城已是當地時間晚上十點多鐘，韓國和我們這裡差幾個小時。住的問題早由航空公司安排在三眾第一流的大酒店裡，但吃就成了很大的問題，公司不理，需自己解決，韓國話不懂，英語亦不通，晚飯沒得吃，素食無處覓見。幸而白聖老法師有位皈依弟子陳居士(已忘其大名甚抱歉)在漢城。白老急忙打電話給他，陳居士接到電話即刻趕來，接我們去到一家山東飯館，(韓國華僑多為山東人，陳居士也是山東人)要求飯館給我們煮素麵。本來飯館即將打烊，因為漢城在十二時要戒嚴。由於陳居士這位同鄉的要求，再加上是招待我們幾位祖國去的大法師，欣然答應特別趕工。對我們來說，在寒風刺骨的冷度下，雖飢腸轆轆，能吃點熱湯麵，實在很感激他們。但是等麵端上了後，著實無法下咽，一則是葷菜館子餐具腥味太濃，再則為了趕到戒嚴，大師傅就急就章，麵沒煮熟。四個人之中，只有悟一法師、茂蕊法師心寬能容，不管熟不熟吃一碗。四個人各有差別，有的半飽有的全飽，我是來去一如。為了怕戒嚴，飯後急忙趕回酒店休息。

        說起睡覺來也有段小小的插曲。我們四個人分住兩間房，悟一法師知道我和白老都有打鼾的毛病，他和茂蕊法師住一房，我和白老住一房，我們房間有華僑居士們送的梨子和柿子都是好大好甜的水果，我們因為肚子餓，關上房門猛吃水果，白老法師是有修持的人，心中無掛無礙，一落枕頭，便鼾聲如雷，震的我好久睡不著。第二天起來，我向他抱怨說:「老法師，你的呼聲好大呀!」他說: 「你也不小喲!」原來他在後半夜醒來，被我的鼾聲吵的他沒得睡。我很覺歉疚，他說「沒關係我們兩人對呼，睡在一起剛好。」於是在以後的日子里，都是我倆共住一間房。可見人與人相處是要互相容忍，才能相安相得。

       在韓國的第二天上午，陳居士來請我們去吃飯，他選擇了一家很大的山東館，做了十幾樣菜。但是情形和昨晚差不多。有的半生不熟，有的葷腥味太重。大家都吃不下去，浪費了陳居士不少的錢。我們看到陳居士和部分華僑對我們那份熱情，很受感動。綜合在韓國十七八個鐘點，我們等於餓著肚子度過的。

踏上美國之門

        在漢城住了三夜，第二天下午飛往檀香山。在漢城飛機場吃到了不懂話的苦頭，人家用英語、韓語廣播「幾多號班機就要起飛啦，所有旅客，請趕快登機」且我們不懂說的是啥，找個人問問，人家搖搖頭說聲;「愛凍腦」走開了。 我們在極度困惑之下，產生了智慧，把我們手裡的卡片，和人比比格式顏色，跟著和我們卡片一樣的人走，果然對啦。其所謂「因而知之」。這次所坐的飛機是七四七型，體形很大，可坐四百多人，真像個小輪船。

       飛機起飛不久，空中小姐拿個牌子，用英語問我們選擇什麼飲料，他們三位因不懂英語，搖搖頭表示不要。我看到牌子上有「Seven Up」字樣，我知這是汽水，於是我說：「Seven Up」，果然靈驗，拿來一瓶汽水。茂蕊法師說他也要汽水，我指指茂蕊法師又說一聲「七喜」，她也拿汽水來了。過了不久，要吃餐了。我們對她們講，我們要素的，他們直搖頭，不知我們說什麼。這時幸而鄰座有位會講英語的中國人替我們表達意思，才算達到目的，拿來的餐點與眾不同，把中間那份牛排去掉，另外每人給我們兩隻蘋果。

       在吃飯的時候，我看到一位空中小姐不像韓國人，也不像其他國家的人。 我招招手，把她叫過來，問她是不是中國人。她說:「是中國小姐」。我說:「你既然是中國人，你要照顧我們呀，我們都是不懂英語的」。她欣然接受，並問我需要些什麼?我說：「這飛機上的播音，有韓語、英語、日語，混在座中有好幾位中國人，你們也應該用中國語播一次。」她滿口答應，於是一路上，報告駕駛員姓名，飛行高度及速度，到達某地等播音，都用國語播一次。這也算是爭取國際地位的小插曲。

        在空中飛行十一小時，供應三次飲料，兩次餐點，長途飛行倍感辛勞。抵達檀香山時以日子計算還是韓國起飛的當天，可見我們平常的時空觀念，都是假藉假立的，所以中論說:「因物故有時，離物何有時?」

        在檀香山機場入境檢查最嚴，衣襟毛髮都不放過，據說這就是美國的大門口檢查，入境以後就沒有什麼檢查了。我們出家人當然沒有什麼違禁的物品，最可惜的是在韓國時，人家送我們的好大的梨子，我們捨不吃得，不嫌沉重的提着準備送拾檀香山的法師們吃的。檢查人員沒收了。我默默的祈禱著，但願他們能夠吃掉。丟棄了，實在太可惜。

        離開機場，法師們居士們都在迎候我們，我們在機場檢查排隊耽擱時間太長，勞他們久候，非常感謝。美洲的法師們都會說英語，自己駕駛汽車。我因一路上受了不會說英語的困苦，對他們羨慕不已。我們一行先到中華佛教會禮佛， 因那裡地方不大，無法住宿，他們特別在三家上等酒店里訂好了兩個房間。這裡溫度很高，房裡都開著冷氣，我們從冰天雪地的韓國來，深感世間一切無常。檀香山又名夏威夷亦名火努魯魯，它的市容整潔街道寬敞。那裡約有五六萬中國人，其中信佛教的有十分之一、二，可見在那邊的法師們弘揚佛法的功效。我們在那裡，居士們爭著供齋，我們也曾輪流講開示。住的酒店非常豪華，室內有冰箱，炊具餐具俱全，可惜我們沒有用它。最使我感到興趣的是一架處理垃圾的機器，把垃圾倒進去，扭開電紐，立刻變成粉末，用水一沖什麼都沒有了。我想如果香港家家有這樣的機器，就可以解決困擾的垃圾問題。在那裡參觀了很多地方，使我印象最深的是珍珠港。珍珠港這個在二次世界大戰中，震驚全球的地方，是夏威夷旁邊的一個小島灣。那裡側臥著世界聞名的奧克拉荷馬號航空母艦，在她的露出部分建了一所紀念室，室內列著當時殉難官兵一千二百名的姓名，其中有兩位是華裔美人，按說當時，日本領事館宴請全艦官兵，每人都吃得酩酊大醉，當晚深夜日本人就發動海、空軍偷襲珍珠港，闖進美國的大門，我看著那些死難宮兵的名牌，不禁想到世界上的人，由於貪瞋癡的作祟，演出多少殺盜淫，造成多少殺業，直到今天依然是業業相報，永無休止。悲憫之心油然生起，慄然感自身弘法利生的責任重大！

往洛杉磯轉三藩市

        因為距離替檀香山中華佛教總會開光的時間尚有數日，我們在夏威夷住了一個星期之後，就首途飛美洲大陸，先往洛杉磯。洛杉磯在美國是個很大的工業區，信佛的人並不多，只有一位文珠法師在那裡孤軍奮鬥，創辦了一所美西佛教會。這種為了弘揚佛法，不怕艱苦的精神，實在使人欽佩。我們在那裡住了兩天，也遊覽了不少地方，又轉往三藩市。三藩市有幾十萬華僑，信佛的人也很多，中國法師也多。其中有一位度輪法師，他的英文名字叫做安慈。我倆有師兄弟之誼，這次也分亨到他的光榮。他在三藩市歡迎我，是用外國人歡迎教皇的儀節，機門啟處，其他乘客統統讓間，請我們四位法師先行，機門口外站著兩美國比丘(度輪法師的弟子)搭衣執引馨頂禮相迎。自機門至出口鋪有紅氈，兩位比丘執引磬前導。出口處，度輪法師親率四眾弟子迎接，其中有白種人，也有黑種人，弟子們都跪在地上合掌恭迎，口中並以美國音的誦念「南無釋迦牟尼佛」抑揚悅耳。此外各佛教團體，華僑社圈，各報記者也紛紛爭相探訪。智海法師歡迎我們到他那裡去住，他的道場是般若講堂，是新建造的。我們在那裡打擾他一晚。第二天度輪法師接我們到他的金山寺。金山寺地方寬廣，其中出家人，都是美國人，他們都修苦行，不倒單睡覺，日中一食。他們的工作是一面向度輪法師學中文，然後把佛經翻成英文。我看到這種情形，對我這位師兄嘆不已，我想不惟我一個人分享到他的光榮，全中國的佛教徒，也都分享到他的光榮。我們一行在三藩市住了兩天，除遊覽各名勝還拜訪各位法師，他們身處異國，為弘法宣教而辛勞，真是值得欽佩。他們現在每人都有個像樣的道場，都有不少的信眾。

往加拿大

        在三藩市住了兩天之後，就離開美國往加拿大去。茂蕊法師因護照簽證只限進出美國一次，不敢同行，怕去了回不到美國。先飛到紐約去等我們。從三藩市到加拿大，途徑紐約，我們在那裡下機，參觀了博物館;以及其他建築物。然後再乘機往加拿大的溫哥華，住在正覺蓮社信徒—簡民威居士家里。他們的家地方很大，樓上樓下很寬敞。因為他們夫婦都是我的皈依弟子，久別重逢倍感親切。 本來預計只住一天，奈何他們堅留，又多住一天。那裡有一所加拿大佛教會，是一位呂先生在那裡主持，本來還有一位香港去的馮公夏居士，不巧我到時，他去了美國，未能碰面。我們在佛教會演講一次。第三天飛多倫多，去看世界聞名的大瀑布。飛機航程約四小時即達，在那裡有兩位中國法師，也創辦一所加拿大佛教會。一位性空法師，一位是誠祥法師，他們兩位在加拿大是唯有的中國和尚， 也足以說明他們弘法的大願，是如何的偉大。由多倫多坐汽車要六七小時的路程才可到大瀑布，去時正下大雪，所好的是到這時雪已停了。瀑布之大真是名不虛傳，其聲音大得驚人，人到此處心境自然開闊。所謂深山大川最能發人猛醒。修道的人宜於多接近自然景物。據說瀑布在晚上的景色更美，我們要當天回到多倫多，可惜沒有看到。